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Vangelo del giorno
Sabato 23 Novembre 2024

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù alcuni sadducèi – i quali dicono che non c’è risurrezione – e gli posero questa domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma è senza figli, suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratello”. C’erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morì senza figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e così tutti e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna. La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette l’hanno avuta in moglie».
Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito del roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono per lui».
Dissero allora alcuni scribi: «Maestro, hai parlato bene». E non osavano più rivolgergli alcuna domanda.

(Lc. 20,27-40) 

Bibbia – CEI 2008
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Per citazione
(es. Mt 28,1-20):
Per parola:

Paolo Gabriele,il maggiordomo  di Benedetto XVI rischia fino a quattro anni di carcere, che trascorrerebbe in un istituto di pena italiana, secondo Giovanni Giacobbe, ‘promotore di giustizia’  del tribunale d’appello vaticano, dove vige il codice di procedura penale italiano del 1913 (codice Zanardelli) e il codice penale promulgato da Umberto I nel 1889.

In base all’articolo 403 del codice penale – ha spiegato Giacobbe –  l’imputato per furto aggravato rischia fino a quattro anni“.

 

L’altro imputato, Claudio Sciarpelletti, tecnico informatico della segreteria di Stato rinviato a giudizio per favoreggiamento del furto, rischia invece “fino a un anno“.La pena, ad ogni modo, verrebbe scontata in un carcere italiano perché in Vaticano non c’è una struttura carceraria,  e vige pertanto un accordo con lo Stato italiano.

Ci sembra in contrasto tutta questa “procedura”  con l’invito evangelico a perdonare 70 volte 7.

Ci fa rabbrividire che nel terzo millennio  le “ strutture giudiziare vaticane” possano solo minimamente pensare a pene detentive, quando in contemporanea, Napolitano, proprio oggi invita a considerare  misure alternative al carcere, perché carcere è luogo di emarginazione e isolamento, luogo dove perdendo la libertà si perde la dignità di persona, perché carcere è luogo dove i suicidi sono in aumento.

Vogliamo sperare che mai la chiesa possa applicare pene detentive, ma attenzioni con l’amore del pastore che cerca la pecorella smarrita chi ha sbagliato agevolando percorsi di recupero.

Quanto sarà lontana l’immagine del Padre che attende alla finestra il figlio che ritorna da quella del Padre che priva il figlio della libertà.

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